前阵子和地产圈素姐姐喝茶，知哥了妹说想置办个办公室，自用方便同时还能保有固定资产，资深大V素姐姐立刻给出参考建议，广渠金茂府的商办正是出手的好时机，位置好之外，周边的配套也成熟，如果用来办公格外便利，作为投资的话，租售比高回本也快，知哥听罢一拍腿：明天就去看房！

行动派的作风向来利落高效，转天我们已经跟着中介到了目的地，除了明显的价格和区位优势，中介小哥还几次三番给我们安利，八大科技系统和全天候恒温恒湿恒氧，能让人安心在这里生活或工作的根本，一定是良好的人居环境，和以人为本的妥帖关怀。

其实早几年知哥了妹混迹地产江湖，对于金茂系的科技住宅已有所了解，十年前的广渠金茂府，让“府系”产品一鸣惊人，金茂人潜心研究如何提升业主的“舒适感”，追求“绿色健康 智慧科技”的人居生活，成为其独特的精神气质并坚守至今，知哥身边不少朋友都买了金茂府的房，成为了那里的业主。

当下的地产圈不论央企民企，大都追求快速周转，却连最基本的质量、人居环境都搞不好，金茂恰恰是个例外，尤其是“府系”产品，也是业内公认专注打磨产品的“典型”。最近，一场有关理想人居的精彩对谈“十年金茂府 百年包豪斯”，在北京未来金茂府上演，倡导人本主义的设计理念，与包豪斯精神不谋而合，这也是此次“百年包豪斯中国行”项目，选择落地未来金茂府的重要原因，我们的好朋友老霍也“现身说法”，与未来金茂府的几位设计师，共同探讨今年最火的话题“包豪斯”，以及与美好生活方式有关的一切。

那么，到底什么是包豪斯？小到一支精巧别致、书写方便的钢笔，大到一栋卓尔不群、充满关怀的建筑所有与生活息息相关的，都离不开设计，而包豪斯，正是“现代设计的摇篮”，它虽起源于德国，却在过去的一百年里，深刻地影响着全世界。

老霍又是谁？成长于德国德累斯顿的Holger Patitz，热爱并生活在中国北京，为自己取了个中文名霍一德，朋友们都习惯亲切地称他为“老霍”，他是GICC德中设计交流中心CMO，也是百年包豪斯中国行项目发起人，在包豪斯进入百年之际，老霍将无比真切的现代主义，带到了更多人身边。

以人为本 形式追随功能

包豪斯作为现代设计之源，同时表现出一种高度先锋和自由探索精神的象征。经历了一百年的发展，它早已渗透到我们生活的方方面面。遵循自然与客观的法则，追求艺术与技术的创新统一，坚持以人为本的设计。包豪斯的设计准则，影响触及至每个角落。同样深受其设计精神引领的，包括北京未来金茂府项目。十年的磨砺，每一座金茂府都力求打造成为城市的地标。

让了妹印象深刻的，是老霍以一个非常形象的例子解读包豪斯：“在中国的茶道文化中，人们常常会为了避免一些使用的问题，而创造出新的设计，比如有茶盘解决茶壶的漏水，有茶针疏通茶壶嘴处存留的茶叶……因而有了茶道六君子。包豪斯与之不同的是，会先选择分析需求，调研使用者的感受，再进入到创作阶段，将理想的创作与实际的工艺和材料相结合，从而得到一件完美的设计。”

这款独特的茶壶（Brandt Teas Infuser）是包豪斯的女学生玛丽安·勃兰特在敲打了无数半圆形银器后，将茶壶打造成了包豪斯最典型的设计作品。

一个小故事，精准地道出了包豪斯的内核——形式追随功能。即便是第一次听到这个概念的人，也很容易get到重点。不愧是老霍，如此言简意赅的表述，这本身就很包豪斯！

包豪斯绝不仅仅代表一种风格，它重建的是设计的根本，它改变了全球范围的设计教育和教学方式，它培养出的杰出的建筑师与设计师将现代设计推向了新的高度。它用设计的力量，激发人们对生活的美好向往。在这一层面，未来金茂府可以说深受包豪斯精神内涵的影响。

未来金茂府建筑设计师刘世军（合众国际合伙人、总建筑师，天津大学建筑学硕士，国家一级注册建筑师）认为，包豪斯其实是最符合作为建筑师怎样看待构建物、艺术，综合起来的一种设计理念。比如为了给业主提供更多更好的绿化用地，就把它做到平均，最大化的绿地面积同时，让每户业主的均好性得到了平衡，而不是顾此失彼。

在景观设计层面，同样是从产品本身结构出发，挖掘用户最本质的需求。未来金茂府园林设计师李凤伟（笛东规划设计（北京）股份有限公司、景观部门总经理）表示，项目是通过时间、空间、内涵，三个维度打造一环双轴三庭五雅园的景观空间序列，强化归家的仪式感。这与包豪斯所倡导“以人为本”的设计理念达成高度统一。

从人的角度出发，从空间的体验、光影的体验、材料的体验以及细节的体验，打造人们心中理想的现代东方的居住方式。这是未来金茂府精装设计师唐忠汉（远域生活（深圳）有限公司、近境制作设计有限公司设计总监）所秉承的设计理念。唐忠汉说，虽然自己学习的是室内设计，但包豪斯要求什么都要会，包括精工、织布、木工等等。包豪斯全能教育的精神延伸到室内设计环境里。

每个人对家的感受不一样，首先应该让人与空间，人与环境，人与建筑发生对话。在未来金茂府软装设计师盛永娜（赛瑞迪普空间设计有限公司创始人）看来，每个人都是设计师，只要热爱。设计没有错误的颜色，只看你如何驾驭它。由此发心，才能搭配出室内空间和谐的美感。

听老霍深度解读包豪斯精神内涵

“只要每个人，都保持好奇心，以及开放的态度，都能够时时刻刻通过自己的眼睛，找到包豪斯的影子。”老霍说，“无论是包豪斯学院，还是包豪斯创新的设计理念，影响都非常深远。”

那么如何能够在有限的时间里，更好地理解包豪斯？老霍通过对一些关键词的深度诠释，帮助我们领悟和思考。

三个第一

包豪斯第一次将玻璃与钢制结构应用于建筑当中。在今天，我们所有的办公大楼上依旧可以看到这种设计理念。有一个有意思的传说，密斯·凡·德·罗设计的位于纽约的西格拉姆大厦，为了保证大厦完整的美观性，他要求每一扇窗户必须在同一时间打开，在打开的时候需要保持同一个角度，这样才能保证光线折射的同一性。

包豪斯第一次提出“以人为本”的设计理念。通过实践证明，根据使用者需求而建造的工厂，在产能上可以提高35%。

包豪斯第一次提出“形式追随功能”的设计理念。在上世纪80年代的工业化风格的影响中，乔布斯也受到了“形式追随功能”的灵感启发，这代表了一种清晰而简约的设计风格。

三个主义

第一个是现代主义，相信这几位大师的名字可以帮助我们更好的记住现代主义，包括密斯·凡·德·罗，格罗皮乌斯等。

第二个是极简主义，大家对下面这句话应该都不陌生：少，即是多。

第三个是构成主义，构成主义其实已经不仅仅应用于建筑当中了，它也对当代艺术产生了深刻的影响。像知名的画家康定斯基，他的当代画作在今天已经价值超过几千万美金了。

三个理论

第一个理论是将艺术与工业进行了新的统一。由艺术家和设计师与工匠和工程师共同合作，对材料和工艺进行更好的理解，这种合作和工作的方式也是我们今天一直在说的workshop。

第二个理论是设计是服务于人的，而不是服务于产品。这一理论对工业设计产生了革命性的影响，工业设计从理想主义走向了现实主义。

第三个理论就是设计要遵循自然以及客观法则。位于柏林的爱乐音乐厅，听众席的设计就是遵循了葡萄花园式的设计，这种围合度的设计可以最大限度的保证每一位听众的感受。”

正是由于这些经典设计理念，才使得包豪斯在百年历史长河中，超出时代的想象，甚至影响未来的设计趋势。在老霍看来，无论是建筑设计、室内设计，还是景观园林，无不需要遵循包豪斯的理念，更多考虑居住者的感受。一个小小的创新，也可能对主人的生活产生巨大的影响。人居环境应该关注到人们的需求，关注到光线、温度、空气带来的体验是否舒适。“包豪斯不止与设计师有关，与我们每个人都息息相关。”

在北京 遇见“未来”

或许有人会说，包豪斯距离我的生活似乎仍然有些遥远，但事实并非如此。我们深受其设计思潮的影响而不自知，包豪斯设计精神下诞生的城市、建筑、人居、器物充斥各个角落，而这正是它至今依旧被热烈谈论的缘由。

与包豪斯“以人为本”的理念不谋而合，未来金茂府同样希望设计不仅只是满足于形式、风格的认定，更希望能够追逐功能本身，从功能出发，真正了解并满足人的需求，最终形成美学主义。

作为金茂十年来首座纯粹洋房府，未来金茂府重返生活本质，从建筑、景观及室内的不同角度，共同探讨适合当下高阶新中产人群的居住方式，做有温度的设计，让生活在这里的人，获得精神的归属感。

从金茂北京朝阳片区总经理、北京城茂未来房地产开发有限公司总经理赵伟（下图）的介绍中我们得知，亮相一个月以来，未来金茂府共接待访客3500组，约10000余人，意向登记目前已有700多组。漂亮的成绩印证了市场的认可，也折射出人们对美好人居的向往和对未来理想生活方式的某种精神渴望。赵伟表示，“如何让业主拥有更好的生活环境，是我们设计思考的前提。”

赵伟介绍说，未来金茂府放弃了市场上较为常见的高层+别墅的“高低配”做法，而是以清一色7-9层洋房设计，最大化公共绿地和楼间距，给景观更多的尺度与空间。纯粹的社区规划，也为社区人居氛围的提升和凝聚力提供有利条件。包豪斯的“以人为本”、“形式追随功能”等设计理念，在这里都得以体现。

也许，此刻借用安藤忠雄的这句话来形容金茂府的洋房，最契合不过：“建筑不必要太复杂，保持平静，阳光和风，自然而然。”

经过百年演变，作为现代设计之源的包豪斯，已然从一座学校，变成一个学派、一种设计语言、一种高度先锋和自由探索精神的象征，而经过十年深耕并不断迭代的金茂府，在交流碰撞中不停探索、思考与实践，正待开启未来人居的新百年。