王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”雪夜访戴，讲的是魏晋时期隐居文人的内在气质和灵魂，忠于内在灵魂自由放达是当时人们的特质，是中国传统文化中未受外来影响前的一种精神状态，同时还表达知音千里亦不必晤面仍可心领神会，这种心灵交流方式，应属中国传统文化固有的思维经典范例。这个典故，大概跟伯牙高山流水遇知音一样出名。亦为中国古人之理想生活境界。见于南朝刘义庆《世说新语》，此小品文文笔洗练隽永生动，短短78字表情达意，可谓唐以前文学典范。